XXIVème dimanche après la Pentecôte
St Luc VIII, 41-56
Monastère Saint Silouane
23 novembre 2025.

Chers frères et sœurs !
Un père qui voit sa fille mourir, une femme qui a exploré sans succès toutes les ressources de la médecine de son temps, et qui arrivent tous deux à ce constat qu’ils sont totalement impuissants devant ce qui leur arrive, et qu’ils ne peuvent plus rien par eux-mêmes et par les autres !
Ils pourraient alors, comme cela se fait de plus en plus de nos jours, chercher un secours du côté de bien des charlatans à l’affut des détresses et qui proposent tout et rien, moyennant finances.

XXIII-ème dimanche après la Pentecôte
St Luc VIII, 26-39
16 novembre 2025
Monastère Saint Silouane.

Chers Pères, Mères, frères et sœurs :
Le passage d’Evangile de ce dimanche a d’une certaine manière un aspect purement résurrectionnel ; dans le sens où l’on peut légitimement considérer qu’une vie dominée par le mal est semblable à un tombeau et que toute délivrance est comparable à une résurrection.

XXI ème Dimanche après la Pentecôte
(6ᵉ dimanche après la Croix)
Évangile selon saint Luc VIII, 5-15 — La parabole du Semeur

Au Nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit.

Excellence Chers frères et sœurs en Christ,
Aujourd’hui, le Seigneur nous parle en paraboles. Il nous révèle le mystère du Royaume à travers une image simple et universelle : celle du semeur qui sort pour semer sa semence. Cette parabole, que nous connaissons, n’est pas un simple récit champêtre :

Chers Pères, Mères, frères et sœurs en Christ !
S’il est une parole que nous devons retenir aujourd’hui c’est bien ce « Je te l’ordonne ! Lève toi ! ».
Cette parole, nous devons la garder dans notre cœur car elle est la réponse à bon nombre de nos maux ; non seulement une réponse mais aussi une méthode pour contrecarrer toutes nos peurs et nos angoisses d’hommes et de femmes contemporains; de moines et de moniales contemporains.
Mais … revenons avant tout au texte même.

Chers Pères, Mères, frères et sœurs !
Le Christ ne nous rappelle pas que Dieu veut pardonner à tous les hommes ; nous le savons bien nous qui avons déjà bénéficié de Son pardon. Non ; le Christ va plus loin : Il nous demande d’aimer nos ennemis…et assurément cet amour dépasse nos capacités humaines !
Mais abordons la question du point de vue de l’humanité. La demande du Christ apparaît alors très réaliste car elle tient compte du fait que dans le monde il existe trop de violence, trop d’injustice et que par conséquent on ne peut dépasser cette situation qu’en lui opposant un plus d’amour, un plus de pardon. Ce « plus » vient de Dieu : Sa miséricorde, incarnée en la personne du Christ, qui seule peut faire basculer le monde du mal vers le bien, à partir de notre consentement à vivre ce commandement du Seigneur.

« Maître, nous avons peiné toute la nuit sans rien prendre ! ». 
Ne nous y trompons pas. L’image d’un Pierre qui renâcle et qui râle est dans tous nos esprits, mais ce miracle d’une pêche miraculeuse ne lui est pas donné comme preuve de la puissance du Christ. Il n’en a pas besoin. Pierre jette les filets parce que le Christ en personne le lui demande et cela lui suffit. Le miracle rapporté aujourd’hui ne cherche pas à concentrer notre attention sur les prouesses du Christ, mais plutôt sur la naissance de la vocation de saint Pierre, il nous dit comment ce simple  pêcheur du lac de Galilée est devenu un pêcheur d’hommes.

Chers frères et sœurs !
Avant de méditer sur le récit de la cananéenne, il nous faut remonter un peu plus haut dans l’évangile de St Matthieu afin de replacer dans son contexte la péricope d’aujourd’hui.
En effet, le Christ vient d’avoir une controverse houleuse avec les pharisiens au sujet de la notion de « pur » et « d’impur » telle qu’elle ressort de la tradition des anciens. Comme Il a scandalisé ses interlocuteurs, le Christ se retire prudemment dans la région de Tyr et de Sidon, terre considérée « impure » et où Il est sûr que ses détracteurs ne le suivront pas !

Au Nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit.
 
Chers frères et sœurs en Christ,
Aujourd’hui, entre l’Ascension de notre Seigneur et la grande fête de la Pentecôte, l’Église nous invite à honorer les Saints Pères réunis au Premier Concile œcuménique de Nicée en 325. Ces hommes, remplis de l’Esprit Saint, ont défendu la foi orthodoxe contre l’hérésie arienne, affirmant avec fermeté que le Fils est "de même nature" avec le Père.

Excellence, chers Pères, Mères, frères et sœurs en Christ !
 
Aujourd’hui nous nous trouvons au pied de la Croix, cette Croix qui se révèle être une balise, un repère dans notre vie spirituelle et sur notre chemin de salut.
Le salut, justement : dans toute l’Ecriture Sainte, nous trouvons maintes et maintes fois les mots "sauvés" ou « salut ».
Par exemple, dans le livre des Chroniques ; qui se veut être une relecture des événements du passé ; nous y voyons que les chefs des prêtres et tout le peuple multipliaient les infidélités en imitant les sacrilèges des nations païennes ce qui a fini par causer de leur perte. Le temple de Jérusalem a été détruit ; le peuple a été déporté en exil.