cette fête est marquée, me semble-t-il essentiellement, par deux choses ; d’une part la grande humilité de tous ceux qui interviennent dans cet évènement : Marie et Joseph viennent humblement, en respectant la loi, présenter le Seigneur au temple comme il était prévu ; Jésus lui-même, tout enfant mais notre grand-prêtre, se laisse présenter au temple ; le vieillard Siméon, humblement, accueille dans ses bras le Fils de Dieu et la prophétesse Anne, elle aussi accueille le Christ ; oui, humilité de tous, humilité dont parle le vieillard Siméon lorsqu'il prononce les paroles que nous connaissons bien « Maintenant, maître, tu peux laisser s’en aller en paix ton serviteur car mes yeux ont vu ton salut » ; à sa manière il prophétise, lui aussi, comme Anne et annonce que Celui qui entre au temple en ce jour sera le maître du salut ; et cette révélation qui est faite est accompagnée d’une grande paix dans le coeur de Siméon car il a vu le Seigneur, Celui qu’il attendait depuis des années dans la prière, dans la supplication, il L’a vu : le salut est arrivé dans le monde ; alors une grande paix entre dans son coeur au point qu’il puisse dire que sa vie terrestre peut s’arrêter là car il a été comblé : il a dans son coeur une grande paix et une grande joie ; c’est une grande paix que le Seigneur apporte aussi au monde entier même si le vieillard Siméon comme la prophétesse Anne annoncent qu’il sera cause de souffrance aussi, que Lui-même sera le premier visé dans la souffrance ; et nous savons que plus tard, le Seigneur acceptera cette souffrance pour nous sauver ; c’est une fête du salut, une fête toute garnie d’humilité et de paix, de simplicité. Quand nous contemplons l’icône de la fête, nous voyons en effet ces cinq personnages remplis d’humilité, remplis de la présence de Dieu et accomplir humblement ce que la loi mosaïque proposait au peuple de Dieu . C’est une grande leçon pour nous qui devons essayer d’acquérir cette humilité en contemplant le Seigneur, Lui, dont l’humilité ne pourra jamais être atteinte par nous de notre vivant. Oui, c’est une leçon, un modèle pour nous et lorsque nous entrons dans l’église qui est le temple il nous faut avoir la même attitude d’humilité accompagnée certes d’actions de grâce et de paix intérieure car c’est le Seigneur qui amène la paix, c’est le Seigneur qui amène la joie, c’est le Seigneur qui nous offre son humilité totale. Rendons grâce à Dieu pour tous ces Saints et pour le Seigneur Jésus afin qu’Il nous apporte dans le fond de notre coeur la paix dont nous avons besoin et que nous recevions cette paix dans l’humilité de tout notre être.

Amen